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法国风土人情

法国万圣节的起源

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11月1日是西方国家一年一度的万圣节。对许多人来说,万圣节是圣徒的代名词,但对其他人来说,它更像是对逝者的庆祝。法国人会去墓地上坟,为逝去的亲人献上鲜花。但对有些法国人来说,它的意义则截然不同:认为它是个放松身心、与家人和朋友共度时光的世俗节日,而不再只具有传统的宗教意义。

法国的万圣节和万灵节分别在 11 月 1 日和 11 月 2 日庆祝。
法国的万圣节和万灵节分别在 11 月 1 日和 11 月 2 日庆祝。 ©MYCHELE DANIAU/AFP
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那么万圣节到底是什么节日呢?它确实是天主教的节日,但与圣诞节、复活节或圣灵降临节等大多数主要宗教庆祝活动不同,万圣节并非来自圣经,而是起源于公元四世纪的东方教会、土耳其、叙利亚甚至埃及。  最初,万圣节是在 5 月 13 日庆祝的,当时是基督徒对皈依宗教的第一代教徒的追悼,颂扬他们殉教的勇气并交换他们的圣物。

之后,这种庆祝活动从东向西,传到了罗马和西方。 609年,教皇博尼法斯四世接受了纪念所有神灵的异教神庙——万神殿,他让人将殉教者的遗骸从新安放在此,并于 609 年 5 月 13 日在万神殿举行了祝圣仪式,自此万神殿的成为殉教者圣玛丽教堂。 随后,每年 5 月 13 日都要庆祝这一奉献纪念日,当时称之为“殉教者和诸圣节”,许多基督徒都会特意前来参加。万圣节在四月的复活节和五月的圣灵降临节中间,这也赋予了它最初的含义:体验那些以基督为生活中心的人的喜悦,并生活在耶稣基督复活的希望之中。

那么为什么现在的万圣节是11月1日这个日子呢?那是因为自古居住在爱尔兰和“大不列颠”的凯尔特人在 11 月 1 日庆祝他们的“萨曼节”,这是一个献给死者的节日,与凯尔特人的新年相对应。 和基督教的大多数主要节日一样,为了通过恢复这个异教节日来打击异教,天主教廷才会在同一时设立了名为万圣节的节日。835年,教皇格列高利四世奉虔诚者路易之命,在罗马为教会的所有圣人,特别是殉道者建了一座小教堂,并下令在11月1日这一天,在全世界正式纪念他们。不过要澄清一下的是,万圣节是天主教的节日,而不是所有基督教的节日。 事实上,新教的教徒就不庆祝这个节日

 从20世纪初叶,当时的教皇庇护十世将万圣节列为天主教八大节日之一,规定天主教徒有义务参加这一天的弥撒。 根据教廷的说法,“这个节日也是一个机会,让人们记住,所有人都被召唤,通过不同的道路走向圣洁,有时令人惊讶或意想不到,但(一切)都是可以实现的。”

那么为什么万圣节在法国又是公共假日呢?其实万圣节是法国承认的 11 个公共假日之一,名列《劳动法》第 L3133-11 条中。法国大革命前,法国有将近 50 个宗教节日,其中就包括万圣节。为了减少天主教的影响和提高经济效益,随着 1793 年 10 月 6 日生效的革命日历的出现,这些宗教节日被废除了。但是在乡村,人们不愿接受这一新鲜事物,继续将仲夏节和万圣节作为公共节日来庆祝。1802 年,拿破仑重建了四个宗教节日,即每个季节一个:冬季的圣诞节、春季的耶稣升天节、夏季的圣母升天节和秋季的万圣节。尽管法国第三共和国时期奉行反教会主义,但它并没有放弃这一宗教传统。然而,危机的出现仍可能会对某些宗教节日的存在提出质疑:2012 年,法国的近邻葡萄牙就将万圣节从假日清单中删除了......

万圣节,无论是否出现在举行宗教仪式的日历上,它在法国都是公共假期。 也是在这一天,人们按照传统前往墓地悼念死者,在死者的坟墓上献上鲜花。 不过纪念死者的万灵节是11月2日,而不是1日,且不是公共假期。 天主教庆祝活动的万圣节现已扩展到无神论者和其他宗教的信徒中间,他们也借此机会纪念自己已故的亲友。

和中国的清明上坟不同,法国人上坟献上的是鲜花,且多半是菊花。 这种秋季盛开的植物已约定成俗成为法国这一宗教节日的象征,究其原因是菊花具有许多优点:开花晚、色彩鲜艳、耐适度的霜冻,而最重要的一点是它是当季最便宜的花卉之一。

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