访问主要内容
曼谷专栏

潮起潮落中的罗兴亚难民命运

发表时间:

关于东南亚海域最近出现大批罗兴亚穆斯林集体偷渡的事态进展,最新消息是马来西亚、印尼等目的地国家同意给予难民短暂接纳和人道救援,收留期限为1年时间。泰国也承诺不再驱赶难民船只。另据泰国海军报告,近日仍有大批难民船经过泰海域,人数不少于两千。

曼谷专栏
曼谷专栏
广告

东南亚突然掀起难民潮,可以说事态发生得十分突兀。在国际舆论压力下,泰国海关拟出“接纳-关押-遣返原地”的难民处理方案。然而缅甸政府不承认罗兴亚穆斯林的国籍与身份,未来难保罗兴亚人再度乘船南下。马来西亚外交部长阿尼法昨天紧急飞往缅甸,就有关人蛇集团贩卖罗兴亚人问题寻求解决方案。

人们在关切难民境遇的同时,也随之产生不少疑问。罗兴亚穆斯林从何而来?如此亡命偷渡的原因是什么?新闻媒体说难民们来自缅甸和孟加拉国边境,相关的两国政府为何始终保持沉默?难民潮牵涉东盟多个国家,包括缅甸、泰国、马来西亚和印尼等,东盟作为一个地区平台,又将发挥怎样的作用呢?

尽管之前每年都有类似的罗兴亚难民偷渡,但人数之可观、场面之惨烈的集体偷渡属本次最为震撼。综合多方媒体消息,自5月初以来,取道安达曼海路偷渡的罗兴亚人和孟加拉国难民多达8千人。有关罗兴亚人登上“海上活棺材”、“罗兴亚人成为被踢来踢去的人球”等刺目锥心的字眼,登上了各类报刊和媒体的标题。在缅甸,一名街边小贩被问起罗兴亚人时显得一脸茫然,表示“没听说过。”就连缅甸人权斗士、诺贝尔奖得主昂山素姬,也曾表示自己不确定罗兴亚穆斯林是不是缅甸人。即便在日本时遭到记者追问,昂山素姬也只是说“个人对生下来就没有国籍的人深表同情”。在马来西亚一个公众社交网站里,人们以“黑鬼”来称呼罗兴亚人。日前,泰国一名电视台记者塔巴尼在采访罗兴亚难民后,发表了类似谴责泰国人缺乏人道救援精神的言论,随即招来潮水般的指责,以至于传出其本人打算引咎辞职的消息。来自公众的指责舆论认为,塔巴尼是一名不够专业的记者,未能详尽了解事实真相,就盲目追随西方媒体而指责国人。由此可见,泰国社会并未把罗兴亚难民视为“值得同情的受害者”,而是把他们看作“试图偷渡入境的非法人员”。 

泰国法政大学新闻分析人士指出,目前针对罗兴亚穆斯林难民的消息报道呈现出两个不同的新闻画面,以美国为主的西方媒体站在人道主义立场,侧重强调“罗兴亚穆斯林被迫亡命天涯和沦为受害者的形象”,这跟联合国保持了一致的立场;而在另一方面,长期遭到罗兴亚难民潮困扰的泰马印尼等国家,则或多或少抱有埋怨西方媒体站着说话不腰疼的不满情绪。 

印尼媒体则提出多个视角看待罗兴亚穆斯林问题,其中特别强调罗兴亚穆斯林是一段“历史遗留下的伤痛记忆”。尽管罗兴亚人自称是古代阿拉伯商人的后裔,然而他们当中大多数人来自二战期间的孟加拉移民,当时为满足开垦劳动力需求和组建抵御日本军队的防线,英国殖民者鼓励大批孟加拉国穆斯林移民到缅甸西部地区,后来在缅甸各少数民族纷纷投入反殖民斗争浪潮时,罗兴亚穆斯林却站在维护英国一边,这或许是导致罗兴亚人不被缅甸人普遍认可的原因之一。加上跟缅甸当地佛教徒冲突不断,导致缅甸政府不仅不承认罗兴亚人的公民身份,而且还加以严酷管制,并且多次试图把若开邦一带的罗兴亚穆斯林驱逐到孟加拉国境内。而孟加拉国同样不给予罗兴亚人身份认同,导致罗兴亚穆斯林成了名副其实的人肉皮球。 

在难民安置问题上,美国总统奥巴马试图扮演“白马王子”的角色,在跟马来西亚和印尼经过一番斡旋后,美方同意给予一定经济援助并考虑在未来接收1000难民长久定居。然而这究竟能否彻底解决罗兴亚百万穆斯林的身份与人权问题,结论暂且不得而知。

 

电邮新闻头条新闻就在您的每日新闻信里

下载法广应用程序跟踪国际时事

浏览其他章节
页面未找到

您尝试访问的内容不存在或不再可用。