召唤思想自由与宽容的巨人伏尔泰之六上部分——卡拉斯事件与宗教宽容

卡拉斯事件是一件典型的因宗教偏执引发的冤案，后果惨不忍睹。卡拉斯的鲜血激怒了伏尔泰，他不仅为卡拉斯昭雪奔走呼吁，更痛定思痛，写下了《论宽容》一书，阐明宽容是文明社会最重要的标志，也是文明人的立身之本。

法国思想家伏尔泰(Voltaire)

问：伏尔泰的名著《论宽容》(Traité sur la tolérence)，卷首题词“为让·卡拉斯身故而作“。请你给听友们介绍一下这个事件的原委吧。

答：好的。我先给听友们讲一件小事情。大家耳熟能详的一句话，是伏尔泰的名言：“我虽然不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。但是，这话其实不是伏尔泰说的，它是英国作家阿特丽丝·霍尔在总结伏尔泰的宽容思想时说的话。它虽然不是伏尔泰的原话，但确实精辟地表述了伏尔泰的宽容思想的核心。所以我们把这句话当作伏尔泰宽容思想的集中表述，是完全可以的。上次，我们已经准备给听友们介绍卡拉斯事件，在介绍之前呢，我想还是把伏尔泰的行踪理一理，免得听友们摸不着线索。

伏尔泰1728年从英国回到法国之后，可以说是风波不断，在英国时他了解了莎士比亚，对他的戏剧极佩服，回到法国后连续创作了许多重要的戏剧。他的《布鲁图斯》一剧，表现出强烈的民主共和的理想，在当时很受欢迎。但是伏尔泰这个人极复杂多面，他一方面在他的戏剧和文学作品中猛烈抨击大小暴君，在现实生活中却和许多君王保持很好的关系，比如俄国女皇叶卡捷琳娜二世长期与他保持通信联系，这位女皇给伏尔泰的信，把她在俄国宫廷中不能说的话，都写给伏尔泰，在有些信中她倾诉衷肠，又有些信她向伏尔泰请教，写得像个女中学生。她实际上是个很有雄才大略的君王，她推翻了自己的丈夫彼得三世，登上了皇位，立即就答应为狄德罗印刷百科全书，结果让伏尔泰激动得不行，马上给这位风流女皇写了首颂歌，其中有这种句子：“您的睿智，让圣贤也惊诧感慨，圣贤得识您后，也甘把下风拜”。这位圣贤说得就是他自己，而对女皇他是心悦诚服。另外，他和普鲁士的腓徳烈二世，人称腓徳烈大帝的关系更深。这位大帝把他请到普鲁士，在波茨坦的无忧宫中，专门给他布置了居所和书房。因为腓徳烈酷爱法国文化，他甚至不说德语，认为那是一种粗俗不堪的语言。他用法文写作，所以想把法国第一号大文豪罗织到自己宫中。可惜两个人最后相处得并不愉快，因为腓徳烈大帝只想利用伏尔泰的才华。他有一句名言：“我们把橙汁挤干，就扔掉橙皮”。伏尔泰知道后差点气疯了。

问：这位腓徳烈大帝是不是还很有音乐才能？

答：没错，老巴赫的儿子中最有成就的克里斯朵夫·巴赫就在他宫中服务。他的长笛吹得很好，一次老巴赫去他宫中看望儿子，进门时腓徳烈大帝要在场的人安静，说“诸位请安静，进来的这位就是伟大的巴赫”。他还给了巴赫几个音乐主题，巴赫据此谱写了流芳百世的名曲《音乐的奉献》。德国的大画家门采尔有一幅著名的画，画的就是腓德烈大帝在音乐会中演奏长笛的情景。伏尔泰1750年经不住腓德烈的一再邀请，去了普鲁士宫廷，却不改自己的读书人本色和名士派头，和腓德烈大帝口角不断，结果三年后两人不欢而散。伏尔泰回法国途中还被短暂扣押在法兰克福，因为腓德烈怕伏尔泰带走了他的诗作。可见文人和权势者很难相处，帝王总愿意在自己身旁有杰出的文人，以显示自己的风雅。文人又难免有自己的一套定见，常常和帝王的行为方式冲突，古今中外没见过一个真正的思想大师能在帝王宫廷中得势。能在帝王身边混的，要么就是出谋划策的策士，要么就是阿谀奉承的小人。离开普鲁士之后，伏尔泰不想回法国，这有两个原因，其一是对他一生影响最大的夏特莱夫人已经去世，第二，路易十五宫廷中有很多人痛恨他这个嘴不饶人笔不饶人的大文人。他对法国已是无所依恋。所以1754年他就去了日内瓦，据伏尔泰的传记作者莫洛亚说：“他想在共和国的土地上，那些王家的警察不会再来麻烦他了”。所以他买下了法国和瑞士边境上的费尔奈城堡。他自己说：“我左脚踏在汝拉峰上，右脚踏在阿尔卑斯山上，眼前是日内瓦湖，我终可幸免君王及其军队的搜索了吧”。

问：所以后来人们称伏尔泰是“费尔奈老人”，说费尔奈成了欧洲自由思想的大本营。

答：是这样。现在我们要讲到的卡拉斯事件，伏尔泰就是在费尔奈知道的，并且在这里为这个事件申诉和撰写《论宽容》。这是1762年3月初，从法国图卢兹来了一位客人，他来找伏尔泰，告诉他在法国南方的图卢兹城，发生了一件骇人听闻的宗教迫害事件。有一位信奉新教的商人让·卡拉斯，他安分守己，把自己的生意照料的很好，一家人平和安静地生活。他有好几个儿子，其中有一个叫路易·卡拉斯，他和父亲与家人信仰不同，他信仰的是天主教。让是个很宽容的人，他不但不反对儿子信天主教，还给了他一笔钱作他的生活费。他的大儿子叫马克－安东尼，他生性爱读书，但性格忧郁，脾气暴躁。他想读书作律师，但是他信仰新教，而图卢兹是个天主教城市，要做律师你得是天主教徒。这样马克－安东尼就断了自己向往的前程，整日郁闷，沉默寡言，很显然有我们今天熟知的忧郁症倾向。一天他的一个朋友叫拉维斯来家中做客，马克－安东尼那天偏偏去赌场赌输了钱，心情恶劣地回家。一家人招待客人一起吃饭，饭局当中，马克－安东尼起身出去了，谁也没有在意。等到客人拉维斯告辞时，二儿子皮埃尔送他下楼，一眼看见大哥马克－安东尼在门口上吊自尽了。他身上穿着整整齐齐的衬衣，外套叠好放在柜台上，身上没有任何伤口。出事之后，图卢兹城信奉天主教的居民就围在让·卡拉斯家的周围，不知是谁编造出一个谣言，说马克－安东尼这天下决心要改宗，要信仰天主教了，所以让·卡拉斯这个当父亲的阻止他改宗，伙同儿子皮埃尔和朋友拉维斯，勒死了马克－安东尼。市长达维德是个狂热的天主教徒，听到了这个谣言，也不查清真假，立即告禀法院，说让·卡拉斯一家人合谋杀害了马克－安东尼。这等于说是父母杀了儿子，弟弟杀了哥哥，朋友杀了朋友，这可是弥天大罪。图卢兹城的法院掌握在天主教手中，其中有几名法官就是白衣苦修会的会友。经过激烈的争执，这件没有任何证据的弑亲大案就定谳了。让·卡拉斯被判以车轮火刑，这是一种极残忍的刑法，刽子手先用铁棒打断他全身的骨头，然后绑在车轮上转动用火烤死。在刑场上，让表现得非常坚强，我们下次再谈。