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南特成吉思汗特展:蒙古帝国时代的全球化与文化交融

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对历史稍有了解的人一定对于成吉思汗这个名字并不感到陌生。这位生于12世纪下半叶的蒙古族领袖在统一不同草原部落之后,南征北战,建立起一个横跨欧亚大陆的庞大帝国。但是在他骁勇善战的声名背后,堪称史上第一个全球性帝国的蒙古帝国留下了什么却随着帝国的瓦解而鲜为人知,其历史也支离破碎地散落于它曾经统治的不同族群的集体记忆角落。2023年10月,法国南特历史博物馆举办大型特展,希望还原这段历时两个世纪的帝国历史,梳理这个草原游牧民族带给世界的改变。这次特展的主题就是:成吉思汗-蒙古人如何改变了世界。法国巴黎南特尔大学中世纪史讲师Marie Favereau 女士是这次成吉思汗特展的策展人之一。她常年专注研究蒙古历史,并将研究成果集合成册,出版专著《La Horde, comment les Mongols ont changé le monde》。Marie Favereau 女士在展览开幕前夜接受本台采访,概括介绍蒙古帝国的历史遗产。

2023年10月,法国南特历史博物馆成吉思汗特展:蒙古帝国如何改变了世界“。
2023年10月,法国南特历史博物馆成吉思汗特展:蒙古帝国如何改变了世界“。 © site du Musée d'histoire de Nantes
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法国巴黎-南特尔大学中世纪历史讲师,南特历史博物馆成吉思汗特展策展人之一。著有“蒙古帝国如何改变了世界”("La Horde, Comment les Mongoles ont changé le monde".
法国巴黎-南特尔大学中世纪历史讲师,南特历史博物馆成吉思汗特展策展人之一。著有“蒙古帝国如何改变了世界”("La Horde, Comment les Mongoles ont changé le monde". © 法广中文部

蒙古帝国改变了不同族群间的关系,也改变了看世界的眼界

法广:这次成吉思汗特展的副标题是:蒙古人如何改变了世界。那么,蒙古帝国带给世界的改变主要体现在哪些方面?

M. Favereau : 蒙古人改变了世界,不是因为某个事件,而是因为一段跨越近两个世纪的历史。首先,他们征服了覆盖欧亚大陆的大部分土地。蒙古帝国由东向西,从现今的朝鲜半岛一直延伸到匈牙利。向北,很可能还包括了西伯利亚的大部分地区。向南,他们控制着伊朗和阿富汗的部分地区。帝国疆域之广使得他们能够在几乎整个大陆范围内建立各种制度。   

蒙古人其实很快就建立起与贸易相关的各种机制。蒙古帝国时期的大交流是各种特殊的贸易关系,是各种商人使用的货币,也是帝国内部不同度量系统中使用的计量工具。他们最关心的议题,很快就不再是统一的语言、宗教或货币这种整齐划一的政策,而是考虑到帝国臣民的的多样性,确保他们能彼此交流。

 而且,大蒙古帝国在某种程度上也推动不同区域的臣民合作,尤其是鼓励天文学家、地图绘制者、数学家、语言学家等科学家分享各自的研究成果。这些人最初可能来自不同的语言或文化,例如汉语、波斯语、土耳其语、或斯拉夫语等,但蒙古帝国内的这些重要族群都被鼓励协同工作。这彻底改变了不同族群之间的关系,促进了知识传播,也改变了人们看待当时世界的眼界。

所以说,蒙古人给世界带来的改变不仅仅体现于四处征战和扩大疆土,而且也体现在文化上,体现在科学领域,体现在对13世纪-14世纪的世界认知以及对观察世界的眼界等领域。

法广:这个游牧民族攻城略地的过程中当然伴随着不少暴力与血腥,但蒙古人并没有以征服者姿态,将自己的文化与习俗强加于人,而是在其庞大的帝国内,以其独特的包容态度,有序地推动了欧亚大陆不同族群间的文化、技艺、贸易、宗教、科学的广泛交流,在它所在的中世纪,实现了一次大规模的全球化。

蒙古帝国的宗教包容

M. Favereau : 蒙古帝国的这种包容绝对在宗教发展中起到了极其重要的作用。事实上,他们建立了一套帝国宗教政策。早在成吉思汗(Gengis Khan)时代,穆斯林群体就获得了实践他们的宗教信仰的充分自由。穆斯林是最早被纳入蒙古帝国的定居族群。而且,蒙古帝国还允许宗教精英享受免税和免除兵役的特权。这使得宗教社群能够集中精力建设城市,发展他们的文化,花时间祈祷等。所有这些努力都在历史资料中,有据可查。   

更值得注意的是,蒙古人没有偏袒某个宗教,而是容纳了他们所统治地区的各大主要宗教。在伊斯兰信仰之外,道教、佛教、包括东正教和天主教在内的基督宗教等,都在蒙古帝国中占有重要地位,甚至克里米亚和俄罗斯南部地区众多的犹太社区也在帝国内找到了他们的位置。

元朝只是蒙古帝国的一部分

法广:蒙古帝国的触角也向南延申至中原的汉王朝,在那里建立了元朝。在元朝近百年的历史中,蒙古帝国在以汉民族为主的中原地区的统治与在其他地区的统治有什么特别的不同吗?

M. Favereau : 我们今天所知道的中国疆土当时完全被纳入蒙古帝国。蒙古人统治在文化上产生了巨大的影响,因为他们将那些此前几个朝代下并未统一的地区汇聚在一起。也就是,蒙古帝国拉近了中国的北部、南部和中部不同族群间的距离。这本身就非常有意义。此外,需要指出的是,成吉思汗的孙子忽必烈建立的元朝只是蒙古帝国的一部分。人们常常把元朝与蒙古帝国其它区分开来,但它实际上与蒙古帝国的其他地区紧密联系在一起,尤其是与地处如今的伊朗和伊拉克地区的伊利汗国有很紧密的关系,那里主要是中亚穆斯林。蒙古帝国的力量在于将各种信仰包括佛教、道教、儒教、汉族、波斯人、中亚穆斯林等的族群主体汇集在一起共处,提出了一种新的文化形式,新的审美形式。

蒙古人并不受经典的束缚,他们更感兴趣的是创造新事物。他们鼓励艺术家、音乐家、画家、科学家们发挥创造力。他们非常注重色彩的呈现,尤其喜欢绘画。今天我们还能在保存下来的小型画作中看到艺术家们彼此相互启发灵感的痕迹。这在审美领域可以说是一场颠覆性的革命。

兼收并蓄其他文化,而不危及自己的文化

法广:一种常见的观点是,所有进入中原的外族最后都被汉文化所同化,蒙古帝国的游牧民族也最终被汉化……但这次成吉思汗特展其实呈现出一种不同的面貌。

M. Favereau : 完全是这样。这次展览展示了另一种面貌,但这是历史资料呈现给我们的面貌。有趣的是,从中国的角度来看,他们认为蒙古人变成了中国人;而俄罗斯人也认为蒙古人完全消失了,在文化上融入了俄罗斯帝国。在伊朗也有一种非常负面的历史叙事,称蒙古人最终消失了,皈依了伊斯兰教,因为他们的文化不够强大,他们定居下来了……但我们作为历史学者真正想展示的是,这种有关蒙古人定居化的观点是错误的。我们想展示蒙古人在多大程度上对自己的语言,甚至对自己的信仰实践保持了的深厚感情。蒙古帝国的一个独特之处,是他们包容了不同文化,虽然有人皈依佛教、伊斯兰教、或基督教,虽然也采用了其他语言,但他们能够兼收并蓄其他文化,而不危及自己的文化,尤其是没有放弃蒙古人最重要的游牧传统。

中世纪蒙古帝国与景德镇青花瓷的兴起

曾长年担任巴黎吉美亚洲艺术博物馆中国部负责人的Jean-Paul Desroches先生介绍蒙古帝国大交流对青花瓷陶艺的推动。

蒙古帝国的大交流扩大了丝绸之路的规模

法广:蒙古帝国时代的丝绸之路发挥了怎样的作用?如今由中国提出的新丝绸之路倡议与蒙古帝国时代的丝绸之路有什么不同?

M. Favereau : 蒙古人对丝绸之路确实产生了的巨大影响,可以说他们扩大了这些路线,将其扩展到以前从未有过的规模。实际上,丝绸之路在早期主要涉及中亚部分地区,而蒙古帝国幅员辽阔,蒙古人开辟新路线,保护商人,通过货币和通行证等工具促进交流,实际上扩大了这个贸易网络。他们通过支付高价吸引商人前来,采取了多种方法,以确保在帝国内最大限度地促进贸易的发展。我们所说的蒙古帝国大交流,超越了蒙古帝国的边界。实际上,蒙古人当时雇佣了一些意大利商人。比如大家都知道的马可·波罗,他曾在大蒙古汗国工作了20年。还有一些其他意大利商人也都证实了蒙古帝国对欧洲经济和贸易发展的重要性。

另外,蒙古人还根据游牧民族的经验,改善河道和河流的跨越方式。游牧民族善于利用在寒冷时期结冰的河流形成的宽阔大道,轻松地带着牛羊过河。

以科学的方法呈现不受政治干扰的历史叙事

M. Favereau : 我们今天所说的“新丝绸之路”,其实被赋予了新的政治导向。当然,今天的蒙古共和国在文化、科学和经济交流中都有重要的地位。研究考古和历史资料的学者在那里都能完全自由的工作。作为专攻蒙古历史的学者,我在这次展览的准备过程中,一直不断地与当地的同事进行交流。我们也发现当地民众对重新发现他们自己在这段时期的历史表现出浓厚的兴趣。重要的是,我们必须明白,蒙古帝国并不是如今的蒙古共和国,蒙古帝国的疆域远远超出了这个范围。当然,几个世纪以来,蒙古人所处的地缘政治形势发生了变化。我认为,从历史和民族历史角度出发,为蒙古人提供机会,让他们能够看到他们难得看到的例如收藏在俄罗斯博物馆或中国博物馆的文物,这是至关重要的。展示我们可以用不同的方式讲述他们的历史,也很重要。蒙古帝国曾经是具有全球性影响力的庞大帝国,这一点就连今天的蒙古人自己都可能不太了解。也就是要重新在世界历史的长河中,去回顾这段蒙古人完全可以感到自豪的历史,真正以科学的方法,呈现历史学者的叙事,而不是那些被政治干扰的历史叙事。

法广:这次南特成吉思汗特展可以说是在当今世界的全球化进程中,回首中世纪蒙古帝国曾经在欧亚大陆推动形成的一次全球化。南特历史博物馆馆长Bertrand Guillet 告诉本台,举办这次特展的意义并不在于讲述一位欧亚大陆的征服者的故事,而是挖掘成吉思汗和其后人建立起的帝国在当时的大交流中发挥了怎样的作用。全球化恰恰是南特历史博物馆多年来关注的话题。17到18世纪时期,南特曾随着殖民贸易和大西洋沿岸的贩奴贸易的发展,成为全球化的一个重要港口。

这次特展由于一度与中国内蒙古博物馆的合作破裂而引起国际舆论的广泛关注,但这个意外的波折也让展览得以借助蒙古共和国的公共或私人收藏,更遵循历史原貌地走出以中国为视角,将成吉思汗及后人南征北战的历史浓缩为元朝历史的局限,将蒙古帝国作为自成一体的历史事件,去梳理其中长期被忽视的辉煌。Bertrand Guillet 先生也向我们介绍了特展筹备过程中与内蒙古博物馆合作破裂的原因:

B. Guillet : 情况是这样。我们当时设计了一个主题基本相同的展览,关于蒙古帝国的历史,关于那时的大交流。但在最后一刻,中国有关方面向我们提出了好几项要求,先是要求我们重新考虑某些词语的使用,比如不希望使用成吉思汗、蒙古帝国等字眼。这让我们有点为难。然后他们最终还向我们提出了一个新的方案,使用相同的展品。但我们无法接受这个新方案,因为它某种程度上违背了历史研究领域的伦理。这个新设计不再提蒙古人,只将他们简单的描述为游牧民族,在汉化过程中收益等等……所以,从知识层面讲上,我们无法接受这样的方案。我决定不再继续这个项目。但这也最终成为新项目的起点,因为博物馆的反应引起了媒体的关注,也在全球范围内引起关注。很多人开始讨论为什么中国要干预?为什么中国阻止了这个项目?中国掌控自己国家历史叙事的意图是什么?为什么不能接受由不同的表述?结果是,这在蒙古共和国引发了一系列反应。蒙古当局告诉我们,他们将支持我们,因为这是他们的历史,是他们的文化遗产,他们对展览很感兴趣,愿意协助我们创建这个项目。 

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虽然如今公众在南特历史博物馆看到的特展主题仍然是成吉思汗,但是视角却有重要的调整,尽可能完整地梳理了帝国的兴衰历史,以及它曾推动的陆地全球化。这也是这次展览的核心主题:蒙古帝国如何以大交流改变了世界。

展览将延续到2024年5月5日。展览期间,博物馆还组织了各种文化活动,从音乐会,到专家解说,从影像,到手工艺品市场,形式十分多样。

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